以下是日本神社寺院中毒者主編小淇的第十一篇投稿：岩開日向現晨曦 ─ 天岩戶神社 。在我2015年一月到訪九州宮崎縣高千穗的時候，到訪了天岩戶神社，導遊大仁哥說寧願犧牲午餐也一定要帶我們到這個非常重要的能量景點（power spot），讓我們印象非常深刻。神社附近的天岩戶和天安河原都是出現在日本神話中的地方，上面這個天岩戶神社的繪馬，描繪了日本神話中家喻戶曉的故事：天岩戶傳說，也是日本神道信仰無可或缺的支柱。鳥居、注連繩、神樂，這些堪稱神道象徵的建築與儀式都由此而來。簡單的說是情勢這樣的：八百萬神開會，討論題目是：哎呀
岩開日向現晨曦 ─ 天岩戶神社
如果有一天，太陽不再升起。
稻穗會枯萎、花草會凋零、洗完的衣服永遠也乾不了、蟄伏暗處的毒蛇猛獸也會傾巢而出，橫行於塵世闇夜之中。
這恐怕不是一個適宜人居的世界。
然而，在很久很久以前的神話時代，如此困擾的事情還真的在日本發生了。今天所要介紹的神社，就源自這場太陽消失的大騷動。
位於日本列島南端的九州有一處籠罩著神祕色彩的國度─日向國；如今被稱為宮崎縣的這塊土地曾是日本神話和神道信仰的重要舞台。就在日向北部高千穗町的蒼鬱群山之間，天岩戶神社古樸的木造鳥居在茂密的林蔭中靜靜佇立。
鳥居一旁，是一尊造工細緻的銅雕；這位身著長袍、手捧稻穀、臉上流露著溫暖笑容的典雅女子，正是日本神道的最高神祇，太陽女神 ‧ 天照大御神。（林氏璧注：天照大御神是《古事記》一書中的稱法，《日本書紀》又稱天照大神，是日本神話中高天原的統治者與太陽神，被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道最高神祇。詳見wiki）
天照大神是日本國的創世神伊邪那岐之女。相傳伊邪那岐從黃泉之國歷劫歸來後，自認見到了汙穢之物而決定入水沐浴；創世神這趟澡不洗則已，一洗便從祂身上的衣物和身軀誕生出無數的神祇。
伊邪那岐的左眼誕生了光芒耀眼的天照大神，右眼出現了熒火寂冷的月讀尊，鼻子則冒出了粗獷雄壯的素戔鳴尊。對這三位子女青眼有加的伊邪那岐將祂們合稱”三貴子”，命令祂們分別統治天界、黑夜與海洋。
洗完澡的創世神甚是滿意，絲毫沒料到自己的安排竟會成為日後姊弟紛爭的導火線……
卻說天照和月讀兩神得到了告諭，欣然赴任去了，但最晚出生的小弟素戔嗚尊卻鬧起脾氣，不願意前往大海。失去耐性的伊邪那岐一怒之下，將這個不肖子一腳踢出了家門。
無處可去的素戔嗚左思右想，決定去找自己的大姊商量。祂踏著孔武有力的步伐，朝天照大神統治的高天原邁去。霎時間，高天原山崩地搖，宛如末日降臨。大受震驚的女神以為自己的小弟心懷不軌，趕緊換上戎裝來到邊境嚴陣以待。
為了化解天照的顧忌，姊弟倆在高天原互換了配劍，將其嚼碎後吐向半空，作為互不侵犯的證明。在小弟的苦苦哀求下，做姊姊的還是勉為其難地收留了素戔嗚尊。
俗云：來者是客、以客為尊，卻從沒告訴過我們遇到奧客時應該如何是好。來到高天原之後，素戔嗚不改叛逆的性格，四處破壞田地、偷取財物，引起莫大的困擾。天照大神成天聽著眾神埋怨小弟的不是，卻仍顧念著手足之情而沒有採取行動。
一日，素戔嗚尊橇開了紡織所的屋頂，把一匹馬從縫隙中丟了下去。突來的變故讓裏頭的仙女們嚇得花容失色；慌亂之中，一位仙女不小心被織布的梭子劃傷，不幸失血而死。
惡作劇鬧出神命，終於讓積累的憤怒完全爆發；八百萬神來到天照面前，強硬地要求把素戔嗚這個禍害趕出高天原。既氣憤又痛心的天照大神在內外交逼之下終於失去了冷靜；就在眾神悻然離去之後，這位帶給世間光明的太陽女神悄悄來到一處名為天岩戶的石洞，然後…
躲了起來。
Photo taken from: 宮崎観光写真 http://www.pmiyazaki.com/
天岩戶神社東本宮
天照大神闔上了岩窟的石門，陽光也隨著祂的身影緩緩消失在天岩戶彼端。尚在埋怨天照姊弟不是的眾神驚覺大事不妙，急忙趕往天岩戶，卻仍是晚了一步。
稀微的月光下，高天原的八百萬神在天岩戶附近的天安河原聚集，商討把天照大神請出洞的辦法。大伙絞盡腦汁，卻怎樣也想不出一個能夠保證女神安全的好主意。一籌莫展的黑暗中，眾神裡最有智慧的思兼神開口了：
“從外破壞既不可行，那就讓女神從洞裡走出來吧。”
八百萬神立馬在思兼的號令下分頭行事，不一會兒就在天岩戶外辦起了營火晚會。
藝能女神天之鈿女在音樂的伴奏下跳起了美麗的舞蹈；思兼神收集了一百隻長鳴鳥(公雞)，將牠們整齊排列在木架子上齊聲鳴叫，是為日本的第一個”鳥居”；大力神天手力男則伏伺在洞穴一旁，等待岩戶內的動靜。
歌舞和雞啼持續了好一陣子，厚重的石門卻依舊文風不動；就在眾神逐漸面露擔憂之際，已經跳到忘我的天之鈿女一個閃神，身上的衣衫應聲滑落。台下的八百萬神先是一愣，緊接著便是劃破夜空的巨聲尖叫和鼓譟。
這陣意外的大騷亂終於驚動了天岩戶裡的天照大神，祂好奇地推開了洞口，想一探究竟。說時遲那時快，埋伏已久的天手力男神從縫隙中抓住天照的手腕，一把將女神拉出了岩洞；頓時晨曦乍現，驚破無邊暗夜，再度照亮了世界。
圖為1844年歌川豊国的浮世繪”岩戸神楽乃起顕”，生動描繪了八百萬神將天照大神請出岩戶的一瞬間。
Photo taken from: http://4fun.tw/cepN
在思兼神的巧計與天手力男的努力之下，太陽女神終於步出了天岩戶，結束了這場不見天日的大危機。深感愧疚的天照與八百萬神約法三章，不讓天岩戶之事再度發生。 女神用粗繩將岩窟的洞口封起，並答應眾神：往後只要雞啼長鳴，太陽的光芒就必定普照大地。至於騷亂的始作俑者素戔鳴尊，也在不久後被姊姊請出了高天原。這位任性的神祇後來流浪到出雲國，開啟了另一段屬於自己的偉大傳說。
高潮迭起的天岩戶傳說是日本神話中家喻戶曉的故事，也是神道信仰無可或缺的支柱；鳥居、注連繩、神樂，這些堪稱神道象徵的建築與儀式都由此而來。時至今日，日本各地仍流傳著不少與天岩戶相關的地名和奇譚，宮崎縣的天岩戶神社，正是其中最著名之處。
走進清幽的天岩戶神社，岩戶川的潺潺流水在耳邊奏起美妙的樂曲；這條源自祖母岳的河流將社領分成了東西兩宮。
東本宮裡供奉天照大神與祂的父親伊邪那岐；西本宮則祭祀著傳說中的天之岩戶。從西宮後方，需要經過登記才能進入的遙拜殿眺望岩戶川，昔日天照大神藏身的岩洞就坐落在彼岸的重巒綠蔭間，雲深不知處。
離開西本宮，沿著流水溯流而上，又是另一處知名的神話場景─天安河原。岩戶川畔的這處洞窟據信便是思兼神與八百萬神共商大計之地。名為仰慕ヶ窟的洞穴深處，木造的古老鳥居和社殿靜立在水霧石礫之間。
不知始於何時，參拜者將岸邊的碎石疊成了一座座祈願之塔。數以萬計的石塔遍布洞窟四周，更加增添了此地飄渺的神秘氣息。
千年來，天岩戶神社以清聖的神之領域備受禮敬；除了東西兩本宮，綿長的岩戶川流域裡還散落著落立神社、鉾神社、二嶽神社和石神神社等四座靈場，一同守護天之岩戶。
傳說與神話或許遙遠地無法稽考，但每年仍有包含皇室成員在內的無數日本人跋山涉水來到這處交通不便的深山，向常年護佑大和民族的天照大神與八百萬神致上敬謝之意。
每年的11月3日是天岩戶神社的年度盛事─”夜神樂三十三番公開祭”的公演之日。這場以音樂舞蹈奉納祭神的儀式據說是向天之鈿女那場引出太陽女神的絕美演出致敬，與鄰近的高千穗夜神樂並稱日本歷史最悠久的祭典，被定為日本的重要無形民俗文化財。
深闃的夜覆蓋了宮崎的山巒，戴著面具的男女舞者在西本宮齋館幽微的燈光下翩然起舞，演述著一齣流傳千年的古老故事。不管歲月如何更迭、滄海幾度桑田，這則故事都會長存在每位日本人的心中，一如天照大神亙古不變的承諾：雞啼長鳴，岩開日向現晨曦。
Photo taken from: http://www.town-takachiho.jp/
天岩戶三十三番神樂中的”鈿女之舞”，是天之鈿女以舞蹈引出天照大神的橋段
以下是林氏璧的補充：
天岩戶神社大約要步行十分鐘，可以到天安河原
看這個位置圖應該很清楚。因為天岩戶完全不能照相，且要請神官帶才能進去參拜，我們去的時候神官很忙，因此只好放棄。我只有去天安河原的仰慕窟。
聽說過了此橋，就是神域。
沿路岩戶川的溪水潺潺。
仰慕窟中的木造鳥居和天安河原宮。岩戶川畔的這處洞窟據信便是思兼神與八百萬神共商如何引出天照大神開會之地。
這裡祭祀的就是思兼神與八百萬神
不知始於何時，參拜者將岸邊的碎石疊成了一座座祈願之塔。聽說疊得約高，願望越容易實現喔。
這裡是宮崎有名的能量景點（power spot）之一。更多的能量景點請見此網站。
西本宮社殿門前
西本宮祭祀的是天之岩戶，就是天照大神藏身的地方，就在西本宮後方河岸對面，需要經過登記才能從右面的小門進入遙拜殿眺望岩戶川，聽說也可以直接到天之岩戶參拜，但從右邊小門進入後就禁止照相了。
在社殿旁，朝著天安河原的方向，有一個天安河原遙拜所，如果是腿力不行不適合走一小段山路的朋友可以在此遙拜思兼神與八百萬神。
在西本宮天照大神的雕像旁邊，有一個日向神話街道的說明地圖。北邊起點是西臼杵郡高千穗町的天岩戸神社，經過宮崎縣內各地，南邊終點到高千穗峰山麓的高原町皇子原公園為止，總長300公里的觀光路線。沿線有許多日本書紀、古事記中神話相關的景點，如天孫降臨神話，海幸彦・山幸彦神話，平家落人和百済王的傳說等等。有興趣的朋友可以看官網的介紹。也有例如神樂這樣的傳統藝能流傳下來。
ひむか神話街道
http://www.kanko-miyazaki.jp/kaido/
高千穗町在整個宮崎縣北邊，有非常多神話中出現過的地點。
天岩戶神社
http://amanoiwato-jinja.jp/
熊本駅・熊本空港→宮崎交通 特急バス「高千穂号」→高千穂バスセンター→路線バス→天岩戸神社
延岡駅→宮崎交通 路線バス→高千穂バスセンター→路線バス→天岩戸神社
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