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以下是淇淇公主的第二篇投稿：落櫻丹楓清泓中 ─ 音羽山清水寺
寺々の初夜も、皆、行いはてて、いとしめやかなり。清水の方ぞ、光多く見え、人のけはひもしげかりける ─ 源氏物語‧夕顏
”東山上的寺院都已結束了初夜的修行，只有清水的方向，依舊閃爍著參拜的燈火。”
這是一則出自日文古典文學名著源氏物語的故事：失去了愛人夕顏的光源氏在夜裡來訪伊人停靈之地，卻因山中的寂寥感到更加憂鬱苦悶。就在此時，他抬頭望見了遠方寺院依舊明亮的燈光，宛如希望之火帶給了他一絲平靜。日後，光源氏造訪了此地，在青燈座前走出了這段感情的傷痛。
故事裡這座安撫了多情種子創痛的寺院，從源氏物語的平安時代至今已經撫慰了無數日本人的心。它便是今天要介紹的京都第一古剎，世界文化遺產 ─ 音羽山清水寺。
清水寺座落在”最有京都味兒”的洛東東山，是京都最負盛名的觀光景點之一。乘著公車到東山五条、五条坂或清水道站下車，就能抵達音羽山腳。上山的坂道雖然不短，但沿途商店林立、人潮洶湧。一路邊逛邊擠，倒也不覺無聊。一千年來，音羽山的坂道上走過無數雙前來參拜清水觀音的腳步，光源氏、紫式部、清少納言，或許還有正在閱讀這篇文章的你。
這座傳奇古寺的故事，要從遙遠的奈良時代開始講起。相傳在1200年前的某個夜裡，奈良興福寺的僧人賢心受觀音菩薩託夢：
”請您沿著木津川向北走，尋找一股清泉。”
賢心一路尋至音羽山麓，在音羽瀑布下受觀音化身的老居士延叡上人傳法證道。遂於此立庵修行、奉拜千手觀音，並以庵旁清澈的飛瀑定寺名”清水寺”。
不久之後，一位年輕的武士坂上田村麻呂為了替懷有身孕的妻子尋找安胎用的鹿血來此狩獵，因緣際會下遇上賢心。在他的一番勸戒傳法後，坂上大受感悟，決心皈依觀音，而他的妻子後來也安產無恙。
日後，坂上率軍征東國、平蝦夷，成為戰功彪炳的征夷大將軍。功成名就的他將自己的百戰百勝歸功於清水觀音的庇佑，奏請朝廷大興土木，將昔日的小草庵擴建成為足以和興福寺並稱”南北兩觀音”的壯麗寺院。清水觀音也因為這段傳說，至今仍被認為是婦女安產與事業順利的守護神。
然而，觀音的靈驗仍舊無法庇佑自身伽藍不受兵災火險所害。從11到17世紀，清水寺曾9度被毀，又9度再興。如今我們所見到的寺院建築，大多是在1633年德川三代將軍家光出資主持的重建中完成。
穿過擁擠的清水坂道抵達山頂，映入眼簾的便是高大宏偉的仁王門與三重塔。朱紅的門梁上，高懸著由平安時代名書法家藤原行成所題，字型奇詭的”清水寺”三字。再往裡頭走，就來到了奉拜千手觀音的本堂，也就是清水舞台的所在地。
據玄奘法師”大唐西域記”的記載，觀音菩薩的修行道場布呾落伽山 ” 山徑危險，巖谷敧傾……池側有石天宮，觀自在菩薩往來遊舍。”
清水本堂有意仿效經典中的觀音道場，特意沿著音羽山峭壁興建。堂前懸空的露臺距離地表有12公尺高，由139根巨大櫸木並列支撐。這種稱為”懸造り”的特殊建築構成了清水舞台雄偉的絕景，也誕生出 “清水の舞台から飛び降りる(從清水的舞台一躍而下，意指下定決心做到底)” 這句俗諺。
根據寺方的記載，在1694到1864年間，還真有234個人抱著必死的決心從這裡一躍而下。直到1872年，明治政府在舞台邊緣裝上了高度及胸的柵欄，才遏止了這股歪風。
偌大莊嚴的本堂裡供奉著十一面千手觀音、毘沙門天以及地藏菩薩。其中，御本尊千手觀音是平日收藏於神龕中不得觀拜的秘佛，每隔33年才會開帳讓人拜觀。想一睹清水觀音的人們，可得耐心等到2033年才有機會一睹菩薩尊容了。
坐落在本堂後方一隅的地主神社與清水舞台同年落成，本是清水寺的鎮守社，直到明治政府頒布神佛分離令才從寺領中獨立。地主社供奉著土地的守護神 ─ 大國主。在日本神話中，大國主不但掌理土地，更以妻妾眾多著稱，是掌管緣分的神祇；因此地主神社自古以來就被認為是祈求良緣與好合的”縁結び社”。時至今日，小小的地主社隨時都擠滿了盛裝打扮的少男少女，誠心地祈求大國主賜予他們一段好姻緣。
沿著石階走下清水舞台，就來到了傳說中賢心大師的受法之地 ─ 音羽之瀧。據說這道瀑布從清水寺開山以降從未枯竭，千年來始終潺潺流著被譽為”黃金水”與”延命水”的甘甜清泉。無數的參拜者都在瀑布下魚貫列隊，取用著據說有”六根清浄、所願成就”神效的觀音靈泉。
而在靈泉的正上方，矗立著同樣建於峭壁之緣的奧之院。供奉著三面千手觀音與風神雷神二十八部眾的奧院被認為是清水寺的發祥之地，也是光源氏當初看見的燈火所在。奧院外的窄廊是寺境內公認的最佳視點，右望可盡收本堂絕景、左看又能遙望子安塔與京都市街，也無怪乎此處的閃光燈與快門聲總是此起彼落、終日難歇。
清水寺在1633年的重建後雖然沒有再次遭遇損壞，卻在明治維新的廢佛毀釋風潮中受到重大打擊，一度無力維繫寺院存續。
1917年，與開山祖師爺賢心同出奈良興福寺的大西良慶法師就任清水寺住持。在他長達67年的任期中，良慶不但重振清水寺北法相宗總本山的地位，更開啟了知名的櫻花楓葉拜觀；被譽為”中興之祖”的他可說一手塑造了現代清水寺的風貌。
1983年，良慶以107歲的高壽圓寂，葬在清水寺裡的成就院，長伴這座他摯愛的古寺。
今年初春，我在櫻花初開的夜裡到訪了清水寺，山腳下的東大路通依舊昏暗，但遠方的音羽山上卻一如千年前，明亮地照耀著無邊無際的夜空。當時正逢人生低谷的小編站在音羽之瀧前，望著一片片的落櫻在水面激起層層漣漪，心中的不快頓時消失無蹤。
或許在久遠前的那日，初次來到音羽山的賢心大師也曾在這般的美景中得到平靜；千年前、千年後，落櫻與丹楓始終陪伴著一彎清泓，流過無數人的心田，滋潤著每一吋受傷的土地…
<提醒大家>
清水寺由2008年起展開了平成大改修，目前已經進入整修阿彌陀堂、奧之院與三重塔的第三階段，預計2016年完工。
在此之後將進入最後階段的釋迦堂、本堂大修理，屆時清水舞台將有數年的時間消失在世人眼前。想要拜觀的人可得趕緊動身，以免錯過！
官網：http://www.kiyomizudera.or.jp
交通：由京都站 市公車206, 100「清水道」或「五条」下車 徒步約10分鐘
開放時間： 6:00~18:00
門票：300日圓
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